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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」 ■寸 法■ 表具(約)幅 36cm× 丈 173cm・軸先寸  ■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。【真作】茶掛 黄梅院 小林太玄「喫茶去」三文字 紙本 掛軸 横物 書 MA953。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。茶道具 掛軸 短冊 「東天紅」 即中斎筆 花押有。27 十三佛図 雅鳳作 肉筆 絹本 縁起物。昭和44年 雲澤寺副住職。観音菩薩 掛軸 金色。美品 掛け軸 梶浦逸外作「八風吹不動」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和61年 大徳寺派前住職。人気の中国画@ 孫文秀・劉松岩 1983年 賛に秦始皇帝の肖像画 肉筆掛軸。旧家蔵出 扇子 清国 名家 豫生 「清風朝月」 扇面絵 肉筆保証 古美術 水墨画。本紙・表装ともに良い状態です。古墨「六遠」(呉竹精昇堂製)。画仙紙・ 伝統工芸品「手漉き和紙」 風林火山1985年製 90枚入全紙。関防印は不識です。仏像 掛軸 漢字印刷 金色装飾 0121o80。稀少 アンティーク 墨馬 双馬 馬 紙本 肉筆 掛軸 絵画 日本画 古美術。  紙本:墨書。珍藏 大名家 張大千 山水絵 觀山賞景 掛け軸 中華民国・故宮博物院館藏。稀少 アンティーク 石船成就院 神社 三吉大権現 三吉大神 神画 紙本 掛軸。 付属品:共箱、タトウ箱付です。生田南水掛軸。26 葛飾北斎 浮世美人図 伝北斎 印刷工芸。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。勝利の女神NIKKE  old tales シンデレラ。掛軸 鳥と松の絵。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。赤富士双鶴 秀月 掛け軸。●松島十湖(まつしま じっこ)掛け軸。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。⭕️雨端硯 長方研 未使用に近い美品 27cm超え 雨端石紋綺麗。日本の伝統的な掛軸 大黒 恵比寿 0120o77。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物

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