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HOT ! 古今和歌集613〜615 紀友則 凡河内躬恒 室町時代 掛軸茶道骨董古美術古典籍

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古今和歌集613〜615 紀友則 凡河内躬恒 室町時代 掛軸茶道骨董古美術古典籍の詳細情報

#元亀二年古今和歌集#室町古筆■商品詳細元亀2年(1571年)に書かれた「古今和歌集」です。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。(1)会津松平家2代藩主・保科正経(2)出雲松江藩10代藩主・松平治郷(不昧公)正室・方子姫(3)仙台藩侍医・木村寿禎古筆切は貼付されていない状態で額縁に入っています。【原田】  ◆高級漆墨「佛足石碑」 古梅園/1984年/5丁型/桐箱黄布。そのままの状態で展示もできますし、額縁から取り外して掛軸へ仕立てていただくことも可能です。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。■寸法(古筆)縦27.2cm、横7.6cm(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです■発送方法「佐川急便/日本郵便ゆうパック」にて発送いたします■読み下し文(ふかやふ)今ははや恋しなましをあひみ(見)んとたの(頼)めしてとそ命也(なり)けり(和歌番号613)みつねたの(頼)めつゝあ(逢)はて年ふるいつはりにとりぬ心そ人はし(知)らなむ(和歌番号614)とものりいのち(命)やはなにそは露のあた物をあ(逢)ふにしかへは惜からなくに(和歌番号615)■現代語訳(清原深養父)今はもう、できることならこのまま恋い焦れて死んでしまいたいよ。中国端渓名硯。「逢いましょう」と、期待をもたせてくれることだけを命として生きているということが初めてわかったのだから。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。(和歌番号613)凡河内躬恒期待だけをもたせて、何年も逢わないでしまったあの人の偽りの心に、まだ懲りないで希望をもっている私の心をあの人に知ってもらいたいものだ。3028 藤井誡堂 「緑毛萬年亀」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。(和歌番号614)紀友則命だって? そんな露のようにはかないものがどうして惜しいものか。村上三島 書道作品 木製額縁付き。その命が思う人と逢うことと引換えに差し出せるならば、少しも惜しくはないのだ。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。(和歌番号615)■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします

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